回复 0芒果tv: 凡三王教世子必以礼乐。乐,所以修内也;礼,所以修外也。礼乐交错于中,发形于外,是故其成也怿,恭敬而温文。立大傅、少傅以养之,欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之;少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之。大傅在前,少傅在后;入则有保,出则有师,是以教喻而德成也。师也者,教之以事而喻诸德者也;保也者,慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰:“虞、夏、商、周,有师保,有疑丞。”设四辅及三公。不必备,唯其人。语使能也。君子曰德,德成而教尊,教尊而官正,官正而国治,君之谓也。仲尼曰:“昔者周公摄政,践阼而治,抗世子法于伯禽,所以善成王也。闻之曰:为人臣者,杀其身有益于君则为之,况于其身以善其君乎?周公优为之!”是故知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。成王幼,不能莅阼,以为世子,则无为也,是故抗世子法于伯禽,使之与成王居,欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也,亲则父也,尊则君也。有父之亲,有君之尊,然后兼天下而有之。是故,养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学,国人观之曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“有父在则礼然,然而众知父子之道矣。”其二曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“有君在则礼然,然而众着于君臣之义也。”其三曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“长长也,然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子,君在斯谓之臣,居子与臣之节,所以尊君亲亲也。故学之为父子焉,学之为君臣焉,学之为长幼焉,父子、君臣、长幼之道得,而国治。语曰:“乐正司业,父师司成,一有元良,万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。”
回复 暴躁家族皓晨: 这部《金智苑美景之屋》铁匠,你给我打造这样的石榴驽就是最精致的武器?NONoNo.图纸给我,我告诉你更精致的武器图谱!什么?这是最强的骷髅铠甲?把骷髅王的头骨给我,将它融入铠甲内,我需要一件更强属性的战甲!你问我怎么才能获得更强的力量?给我找一支洛可之羽,我证明给你看!别跟我说什么死神强大,魔王恐怖,我通通宰了让它们化作我进化的经验。你问我是谁?我是永恒的魔神!用我双手,斩魔王,踩神庙!安宁池也并非我的终点。即使昆顿也掌握不了我的命运我将以我之力,横推出一片奇迹!破灭昆顿真身之后的永恒未知处,才是我的归途
回复 日本的电影: 突然诞生的新星,带来了大陆的变革错失身份的皇子,鸠占鹊巢的太监之后,草原的真命天女三个少年的命运,因新星而改变,又因新星而纠缠一处神秘的海外七曜凶残的天命铁骑志在守护天下的墨门谁胜谁负,谁生谁死山河..。