缪午
回复 红豆社区: 无论何等的光明之下，总有暗角，在法律与秩序之下，仍旧有着罪恶在滋生。熙熙攘攘的人群，每个人都戴着面具，我们看到了一张张的笑脸，却无法看清面具背后真实的人格。怪人秦沧偏偏是那个不戴面具的人，并且用自己的天才头脑拆穿一具具的假面。再丑陋的真相也是真相，再美好的假象仍是虚无。是狐狸尾巴，就终究会露出来的。”
桑凝梦
回复 抖音911版: 这部《大唐开局拐走武媚娘》打的过坏人，砸的死活尸，骗的了萝莉，吹的起牛逼，上的了天，下的了地，入的了海的末世最强小达人。如果你们一定要问我是谁，那我只能大声的告诉你们，我就是那个万尸丛中过，片伤不留痕之人帅花开大帅哥的变态僵尸——夏一。
您盼雁
回复 收藏夹里的网址不见了: 古者天子、诸侯必有养兽之官，及岁时，齐戒沐浴而躬朝之。牺牷祭牲，必于是取之，敬之至也。君召牛，纳而视之，择其毛而卜之，吉，然后养之。君皮弁素积，朔月，月半，君巡牲，所以致力，孝之至也。古者天子、诸侯必有公桑、蚕室，近川而为之。筑宫仞有三尺，棘墙而外闭之。及大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人世妇之吉者，使入蚕于蚕室，奉种浴于川；桑于公桑，风戾以食之。岁既殚矣，世妇卒蚕，奉茧以示于君，遂献茧于夫人。夫人曰：“此所以为君服与？”遂副袆而受之，因少牢以礼之。古之献茧者，其率用此与！及良日，夫人缫，三盆手，遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫；遂朱绿之，玄黄之，以为黼黻文章。服既成，君服以祀先王先公，敬之至也。君子曰：礼乐不可斯须去身。致乐以治心，则易直子谅之心，油然生矣。易直子谅之心生则乐，乐则安，安则久，久则天，天则神。天则不言而信，神则不怒而威。致乐以治心者也。致礼以治躬则庄敬，庄敬则严威。心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣；外貌斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣。故乐也者，动于内者也，礼也者，动于外者也。乐极和，礼极顺。内和而外顺，则民瞻其颜色而不与争也；望其容貌，而众不生慢易焉。故德辉动乎内，而民莫不承听；理发乎外，而众莫不承顺。故曰：致礼乐之道，而天下塞焉，举而措之无难矣。乐也者，动于内者也；礼也者，动于外者也。故礼主其减，乐主其盈。礼减而进，以进为文；乐盈而反，以反为文。礼减而不进则销，乐盈而不反则放。故礼有报而乐有反。礼得其报则乐，乐得其反则安。礼之报，乐之反，其义一也。。
