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男女主身心干净1V1，强强联合，外加异能小包子。她是丧偶的单亲妈妈，直到遇到那个恨之入骨的他。原来他就是她家户口本上，那个神秘的死鬼丈夫。他说：你都没结过婚，怎么就丧偶了？她说：我儿子的爹早就死八百年了，我就是丧偶的小寡妇儿，怎么着吧！一对儿冤家从此开始斗志斗勇。他说：就算是死，也得死她家户口本上。
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回复 快乐的单身汉: 我是一个厨师，可是我做的饭菜没有卖相，甚至还难以下咽。不过没关系，反正也不是给人吃的。”
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回复 苏天林薇儿大美食家: 这部《成年人的正能量短视频》子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”
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