诺南霜
回复 戏梦巴黎在线看观看: “宿主你好，本系统乃是九级文明终端科技所创造的天道文学系统，在我们的星域，文学家将自身的天道感悟融入作品之中，读者通过阅读文学家作品，领悟星空大道法则，强身健体，觉醒异能，增加修为，封神证道，每一个读者的觉醒，都能反馈给文学家百分之十的力量，所以文学家是宇宙星空中是最强的存在，本系统的作用，就是将宿主打造成为一名天道文学家！”楚歌一脸懵逼！写本书还能让读者封神？还能获得读者力量反馈？这也······太特么丧心病狂了吧？”
慎敦牂
回复 红色尾翼在线观看: 这部《农民伯伯乡下妺》曾子曰：“身也者，父母之遗体也。行父母之遗体，敢不敬乎？居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战陈无勇，非孝也；五者不遂，灾及于亲，敢不敬乎？亨孰膻芗，尝而荐之，非孝也，养也。君子之所谓孝也者，国人称愿然曰：『幸哉有子！』如此，所谓孝也已。众之本教曰孝，其行曰养。养，可能也，敬为难；敬，可能也，安为难；安，可能也，卒为难。父母既没，慎行其身，不遗父母恶名，可谓能终矣。仁者，仁此者也；礼者，履此者也；义者，宜此者也；信者，信此者也；强者，强此者也。乐自顺此生，刑自反此作。”曾子曰：“夫孝，置之而塞乎天地，溥之而横乎四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。《诗》云：『自西自东，自南自北，无思不服。』此之谓也。”曾子曰：“树木以时伐焉，禽兽以时杀焉。夫子曰：『断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。』孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。思慈爱忘劳，可谓用力矣。尊仁安义，可谓用劳矣。博施备物，可谓不匮矣。父母爱之，嘉而弗忘；父母恶之，惧而无怨；父母有过，谏而不逆；父母既没，必求仁者之粟以祀之。此之谓礼终。”乐正子春下堂而伤其足，数月不出，犹有忧色。门弟子曰：“夫子之足瘳矣，数月不出，犹有忧色，何也？”乐正子春曰：“善如尔之问也！善如尔之问也！吾闻诸曾子，曾子闻诸夫子曰：『天之所生，地之所养，无人为大。』父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。故君子顷步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道，予是以有忧色也。壹举足而不敢忘父母，壹出言而不敢忘父母。壹举足而不敢忘父母，是故道而不径，舟而不游，不敢以先父母之遗体行殆。壹出言而不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不反于身。不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。”
张简忆梅
回复 费爵娜: 木叶元年的秋天，一个穿越者重生在这个世界，作为一个平民，和别的穿越者不用，他没有系统、没有老爷爷，他该如何在这个以忍者战斗为主流的世界呢？木叶的建立？初代火影的死亡？第一次忍界大战？第二次忍界大战，他都将亲身参与。咦？为什么没有参加第三次甚至第四次忍界大战吗？？？各位书友要是觉得《木叶元年秋》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！。
